巫山一段云.古庙依青嶂

【原文】

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

【译文及注释】

神女寺依旧傍着青山，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日梳妆的楼台，悠悠往事真叫人感慨万千。

巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。

巫山一段云：唐教坊曲，原咏巫山神女事。后用为词牌。

青嶂（zhàng）：即十二峰。嶂：形势高险象屏障的山峰。

行宫：京城以外供帝王出巡时居住的宫室，此处指楚细腰宫遗址。

枕（zhěn）碧流：意为行宫临水而建。

妆楼（zhuānglóu）：寝楼，指细腰宫中宫妃所居。

云雨：指宋玉《高唐赋序》楚怀王梦中幽会巫山神女之事。

烟花：泛指自然界艳丽的景物。

啼猿（tíyuán）：巫峡多猿，猿声凄厉如啼。

【赏析】

该词当写于前蜀覆灭后不久，词人乘一叶扁舟漂流三峡，凭吊巫山细腰宫遗迹时，遥想千年往事，联想起有关的传说和史事，受宋玉《高唐赋》的启示，有感而发写下了两首具有咏史性质的词篇。本词是其中的第二首。

上片写望中所见。“古庙”二句，写古庙和行宫所处环境。“依”、“枕”都是拟人化的写法，不仅写位置形势，也富于感情色彩，有依恋不舍之情，感慨神女仍在，楚王已逝。并使整个画面富于灵感，处于动态之中。“水声山色锁妆楼”句中所写“妆楼”，用一“锁”字，烘托出一种幽深孤寂的气氛。这里以乐景写哀情，青山绿水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然独处山水，无人作陪，自然引发愁思。由此也引发词人的遐想：“往事思悠悠”。

下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。

全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

【简介】

李珣，五代十国时期前蜀著名词人，其家族为唐代入华的波斯商人后裔，定居于梓州（今四川三台）。李珣与其弟李玹、李舜弦皆以文学知名，尤以李珣在词坛成就最高。

李珣生活在唐末五代乱世，曾仕于前蜀政权。他精通医药、音律，兼通儒学与道家思想，生活较为隐逸，不热衷功名。其词风清丽婉约，多描写江南水乡风光、男女恋情及隐逸情怀，具有浓厚的南方地域色彩和文人雅趣。

李珣是《花间集》的重要作者之一，《花间集》由后蜀赵崇祚编纂，收录了包括温庭筠、韦庄等在内的十八位词人的作品，李珣有三十七首词被收入其中，数量居前列。他的代表作如《南乡子》《渔歌子》《巫山一段云》等，语言清新自然，意境悠远，对后世婉约词风有一定影响。